Fomos tão felizes....
sábado, dezembro 22, 2007
sexta-feira, novembro 16, 2007
terça-feira, outubro 30, 2007
Bom dia
6.45 AM..... passear o cão
7.15 AM tomar banho,
7.30 AM vestir-me
7.40 AM tomar o pequeno-almoço (sim porque hoje tomei o pequeno almoço)
8.00 AM caminho para a escola
8.30 AM aulas de prácticas de estúdio com essa grande senhora do mundo audiovisual Isabel Aboim Inglês....
Beijos
7.15 AM tomar banho,
7.30 AM vestir-me
7.40 AM tomar o pequeno-almoço (sim porque hoje tomei o pequeno almoço)
8.00 AM caminho para a escola
8.30 AM aulas de prácticas de estúdio com essa grande senhora do mundo audiovisual Isabel Aboim Inglês....
Beijos
sábado, outubro 20, 2007
sexta-feira, setembro 28, 2007
Secalhar a felicidade é um sentimento utópico, algo parecido com o pote de ouro no fim do arco-iris. Ou então um sentimento raro que só alguém bastante priveligiado pode sentir.... secalhar a felicidade não existe e o que existe na realidade é uma espécie de quase felicidade que não dura mais que uns dias.
sábado, setembro 22, 2007
De volta ao mundo e ás correrias de outros tempos, senti que continuamos a ser uma grande familia.
Senti que só fazia sentido ser assim desta maneira. Gostei de sorrir e rir á gargalhada, de sentir aquela felicidade imensa num coração tão pequenino. Gostei de estar ali e de perceber que aquele sim é o meu mundo, o mundo que escolho e que vou sempre guardar mesmo quando for forçada a sair.
É bom.
Senti que só fazia sentido ser assim desta maneira. Gostei de sorrir e rir á gargalhada, de sentir aquela felicidade imensa num coração tão pequenino. Gostei de estar ali e de perceber que aquele sim é o meu mundo, o mundo que escolho e que vou sempre guardar mesmo quando for forçada a sair.
É bom.
sexta-feira, setembro 07, 2007
segunda-feira, setembro 03, 2007
quinta-feira, agosto 23, 2007
A seta apaixonou-se pelo vento
quis deixar-se levar pela sua força
voamos os dois na mesma direcção
mas o vento só vai para onde lhe apetece
a seta apaixonou-se pelo vento
quis deixar-se levar pelo seu talento
e entramos os dois numa combinação
que tendia para o infinito inequivocamente
amanhã, não vais ter tanto encanto
amanhã não ter tanto encanto
amanhã não vais ter
E o vento apaixonou-se pela seta
quis deixar-se acompanhar pela coisa concreta
surgia como justificação
para a materialidade de um traço no céu
o vento apaixonou-se pela seta
e quis fazer com ela a volta completa
mas a seta estava farta de dispersão
voou para Barcelona e deixou solidão
amanhã não vais ter tanto encanto
amanhã não vais ter tanto encanto
Para: K
sexta-feira, agosto 10, 2007
Curioso...
Tem graça mas a origem primitiva do movimento skinhead tem de ser procurada em jovens jamaicanos de raça negra, que sintonizavam com os seus receptores de rádio artesanais, as emissoras norte-americanas, e que em finais dos anos 50, principios de 60, emitiam as primeiros acordes do Rhythm´n Blues.
As bandas jamaicanas de jazz, swing ou jive começaram a incluir no seu repertório arranjos de Rhythm´n Blues inspirados naquele som. Esta mistura de ritmos foi evoluindo até se converter no que se denominou ska. Este som era caracterizado pela sua forma energética de dançar e pelo facto dos seus primeiros adeptos serem os rude boys, não aceites pela sociedade devido aos seus contactos com o submundo e os seus confrontos com a policia assim como o seu consumo excessivo de haxixe.
Peritos afirmam que o rude boy é o primitivo skinhead que se veste de forma elegante imitando os seus herois dos filmes de gangsters.
1962 a Jamaica consegue a independência da Grã-Bretanha e vive-se uma etapa de festa na qual se desenvolve musicalmente o rocksteady proveniente do ska e posteriormente do reggae (que segundo os Toots se refere a regular people, classe operária, posteriormente popularizado pelos skinheads).
Muitos jovens jamaicanos emigram para a Grã-Bretanha para conseguir trabalho e com eles levam a sua música. Chegados ás ruas Britânicas encontrar-se-ão com outros jovens amantes de música pertencentes a outras tribos urbanas, nesta altura produz-se então uma "cisma" entre uma delas, os mods.
Estes terão surgido no principio da década entre jovens de classe média londrina, tinham como obcessão música e violência (faço referência á longa metragem de Kubrick- laranja mecânica- que retrata bem esta cultura).
Na actualidade e com acentuados altos e baixos, o movimento mod prolongou-se até á actualidade, mas a crise de meados de 60 e a fragmentação dos mods supuseram um ponto de inflexão na história desta tribo urbana. Nasceram assim os hard mods e o espirito 69. Estes jovens começaram a misturar a sua música rockabilly e ska com o mundo do futebol, a violência e a cerveja. Os mais duro rapavam a cabeça com o objectivo de expressar o seu profundo desprezo contra os cabelos compridos e o movimento hippy, rapidamente começaram a ser denominados de hooligans, supporters ou skinheads.
Da conjugação de todods estes factores nasceram os skinheads, palavra usada pela primeira vez em 1969. Estes primitivos skinheads eram um movimento musical, faziam Oi music, a versão mais radical do punk. No entanto rapidamente se fartaram de ver como os seus melhores amigos morriam por causa do consumo de drogas ou eram assaltados por imigrantes jamaicanos ou paquistaneses, o que favoreceu a germinação de semente de xenofobia e racismo entre skins.
Em meados de 70 ocorre a primeira grande crise de petrólio, que acarreta graves problemas na economia britânica, devido a isto, alguns skins começaram a agrupar-se em torno da Naticional Front. Estava em gestação a viragem á direita, para a extrema direita, do movimento skin...
é neste preciso instante que nasce o movimento skin Nacional Socialista. Deixam então de ser rapidamente um movimento musical para se converterem num movimento juvenil socialista, mas sem dúvida a música foi e é o principal meio de propaganda dos skinheads.
Pouco a pouco, o movimento skinhead-NS consolida-se e adquire uma identidade própria, cada vez mais afastada do movimento punk.
Dentro deste movimento, e por diversas razões, uma delas o ataque da imprensa á sua postura violenta, começam-se a formar novos grupos como os sharps (skinhead against racism prejudice), red skins (skin comunistas), skins-gay, e skingirls ou chelseas. O movimento começa a ultrapassar fronteiras estendendo-se primeiramente para a velha Europa e em seguida para o resto do mundo ganhando cada vez mais adeptos.
Hoje em dia o movimento skin está cada vez mais saliente, e desengane-se quem pensa que destes grupos de extrema direita apenas fazem parte iletrados que se preocupam somente com o culto do corpo. Cada vez mais dentro destes grupos existem pessoas bastante sintonizadas com o mundo que nos rodeia e com convicções e ideais perfeitamente defenidos.
ps: Ao Luis, Vasco e ao Filipe.
As bandas jamaicanas de jazz, swing ou jive começaram a incluir no seu repertório arranjos de Rhythm´n Blues inspirados naquele som. Esta mistura de ritmos foi evoluindo até se converter no que se denominou ska. Este som era caracterizado pela sua forma energética de dançar e pelo facto dos seus primeiros adeptos serem os rude boys, não aceites pela sociedade devido aos seus contactos com o submundo e os seus confrontos com a policia assim como o seu consumo excessivo de haxixe.
Peritos afirmam que o rude boy é o primitivo skinhead que se veste de forma elegante imitando os seus herois dos filmes de gangsters.
1962 a Jamaica consegue a independência da Grã-Bretanha e vive-se uma etapa de festa na qual se desenvolve musicalmente o rocksteady proveniente do ska e posteriormente do reggae (que segundo os Toots se refere a regular people, classe operária, posteriormente popularizado pelos skinheads).
Muitos jovens jamaicanos emigram para a Grã-Bretanha para conseguir trabalho e com eles levam a sua música. Chegados ás ruas Britânicas encontrar-se-ão com outros jovens amantes de música pertencentes a outras tribos urbanas, nesta altura produz-se então uma "cisma" entre uma delas, os mods.
Estes terão surgido no principio da década entre jovens de classe média londrina, tinham como obcessão música e violência (faço referência á longa metragem de Kubrick- laranja mecânica- que retrata bem esta cultura).
Na actualidade e com acentuados altos e baixos, o movimento mod prolongou-se até á actualidade, mas a crise de meados de 60 e a fragmentação dos mods supuseram um ponto de inflexão na história desta tribo urbana. Nasceram assim os hard mods e o espirito 69. Estes jovens começaram a misturar a sua música rockabilly e ska com o mundo do futebol, a violência e a cerveja. Os mais duro rapavam a cabeça com o objectivo de expressar o seu profundo desprezo contra os cabelos compridos e o movimento hippy, rapidamente começaram a ser denominados de hooligans, supporters ou skinheads.
Da conjugação de todods estes factores nasceram os skinheads, palavra usada pela primeira vez em 1969. Estes primitivos skinheads eram um movimento musical, faziam Oi music, a versão mais radical do punk. No entanto rapidamente se fartaram de ver como os seus melhores amigos morriam por causa do consumo de drogas ou eram assaltados por imigrantes jamaicanos ou paquistaneses, o que favoreceu a germinação de semente de xenofobia e racismo entre skins.
Em meados de 70 ocorre a primeira grande crise de petrólio, que acarreta graves problemas na economia britânica, devido a isto, alguns skins começaram a agrupar-se em torno da Naticional Front. Estava em gestação a viragem á direita, para a extrema direita, do movimento skin...
é neste preciso instante que nasce o movimento skin Nacional Socialista. Deixam então de ser rapidamente um movimento musical para se converterem num movimento juvenil socialista, mas sem dúvida a música foi e é o principal meio de propaganda dos skinheads.
Pouco a pouco, o movimento skinhead-NS consolida-se e adquire uma identidade própria, cada vez mais afastada do movimento punk.
Dentro deste movimento, e por diversas razões, uma delas o ataque da imprensa á sua postura violenta, começam-se a formar novos grupos como os sharps (skinhead against racism prejudice), red skins (skin comunistas), skins-gay, e skingirls ou chelseas. O movimento começa a ultrapassar fronteiras estendendo-se primeiramente para a velha Europa e em seguida para o resto do mundo ganhando cada vez mais adeptos.
Hoje em dia o movimento skin está cada vez mais saliente, e desengane-se quem pensa que destes grupos de extrema direita apenas fazem parte iletrados que se preocupam somente com o culto do corpo. Cada vez mais dentro destes grupos existem pessoas bastante sintonizadas com o mundo que nos rodeia e com convicções e ideais perfeitamente defenidos.
ps: Ao Luis, Vasco e ao Filipe.
segunda-feira, julho 30, 2007
segunda-feira, julho 23, 2007
segunda-feira, julho 16, 2007
Caixinhas
Tenho dores fechadas em caixinhas
contra mim, contra ti, contra lá
Contra os dias que passam a meu lado
Tenho dores fechadas em caixinhas
contra aqui, contra ali contra cá
Que me dizem estou aqui, estamos lá
Ah diz-me lá, ah diz-me aqui
Oxalá oxalá te veja a meu lado ao pé de mim, ao pé de mim
Tenho dores fechadas em caixinhas
contra mim, contra ti contra lá
Contra os dias que passam a meu lado
Tenho dores fechadas em caixinhas
Contra aqui, contra ali, contra cá
Mas que me dizem estou aqui, estamos lá
Ah diz-me lá, ah diz-me aqui
Oxalá oxaláte veja a meu lado ao pé de mim, ao pé de mim,
ah oxalá te veja ao meu lado
Ah oxalá te veja bem aqui
Ah oxalá te veja ao meu lado ao pé de mim, ao pé de mim
contra mim, contra ti, contra lá
Contra os dias que passam a meu lado
Tenho dores fechadas em caixinhas
contra aqui, contra ali contra cá
Que me dizem estou aqui, estamos lá
Ah diz-me lá, ah diz-me aqui
Oxalá oxalá te veja a meu lado ao pé de mim, ao pé de mim
Tenho dores fechadas em caixinhas
contra mim, contra ti contra lá
Contra os dias que passam a meu lado
Tenho dores fechadas em caixinhas
Contra aqui, contra ali, contra cá
Mas que me dizem estou aqui, estamos lá
Ah diz-me lá, ah diz-me aqui
Oxalá oxaláte veja a meu lado ao pé de mim, ao pé de mim,
ah oxalá te veja ao meu lado
Ah oxalá te veja bem aqui
Ah oxalá te veja ao meu lado ao pé de mim, ao pé de mim
quinta-feira, julho 12, 2007
quarta-feira, julho 11, 2007
Opera
No sabádo conto ir á opera....isto é se tudo correr conforme o previsto.....para quem ainda não viu aqui fica a sugestão:
O Barbeiro de Sevilha nos jardins do palacio de Queluz de 12 a 15 de julho pelas 21.30h
quarta-feira, março 14, 2007
sexta-feira, março 02, 2007
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